Temple talaiòtic de Son Corró devora Costitx

Enmig des Pla de Mallorca rural, ses columnes de pedra des Temple talaiòtic de Son Corró s'aixequen dins un terreny que, a primera vista, sembla gairebé insignificant. Precisament aquí rau es seu encant: en lloc d'una gran ciutat en ruïnes, aquí espera un únic lloc de culte prehistòric, sa importància des qual va molt més enllà de ses restes visibles avui. Es santuari es va fer famós per tres caps de bou de bronze coneguts com a «Bous de Costitx» o «Caps de Bou de Costitx». Avui, es originals són al Museu Arqueològic Nacional de Madrid. Al mateix jaciment, ses traces de murs i ses columnes dreçades duen sa mirada cap a sa pregunta de com devia ser antigament aquest espai sagrat, i cap a una reconstrucció que es especialistes encara discuteixen avui.

Sa visita val especialment la pena per a viatgers que no vulguin començar sa història de Mallorca amb es romans, es moros o es castells medievals. Son Corró condueix fins a s'època posttalaiòtica i ses concepcions religioses de ses comunitats de s'illa anteriors a sa conquesta romana. Com que es recinte és manejable, es pot incorporar bé com una aturada arqueològica concentrada dins una ruta pes centre de s'illa.

Qui esperi sales monumentals, una exposició extensa o espais completament conservats no entendrà es lloc. Sa seva força rau a observar-lo amb atenció: sa posició de ses pedres, ses fileres de columnes reconstruïdes i sa connexió entre un petit santuari prop de Costitx i algunes de ses troballes metàl·liques prehistòriques més conegudes de Mallorca.

Història i importància

Es santuari de s'època posttalaiòtica

Son Corró pertany al Posttalaiòtic, és a dir, a aquella fase de s'edat des ferro que va seguir es final de sa cultura talaiòtica pròpiament dita. Es conjunt s'atribueix al període posterior al 550 aC. Es santuaris d'aquesta època solien ser edificis compactes, amb un espai interior no dividit, murs robusts i pilars o columnes aïllats. Sa recerca encara no ha aclarit definitivament si aquests espais estaven completament coberts o si quedaven parcialment a cel obert.

Tampoc no se'n pot reduir sa funció a un concepte modern com església o temple. Es objectes trobats en santuaris comparables apunten a pràctiques de culte, però es desenvolupament exacte des rituals continua essent desconegut. És segur que aquests edificis eren llocs d'importància comunitària. Durant es Posttalaiòtic, sa societat de Mallorca va canviar; ses diferències socials es varen fer més evidents i una part de sa població va actuar com a guerrers i mercenaris a la Mediterrània occidental. Es espais religiosos com Son Corró s'han de considerar dins aquest context, sense atribuir-los precipitadament una única divinitat o cerimònia.

Sa troballa casual des caps de bou

Sa història des redescobriment no comença amb una excavació planificada, sinó amb feines des camp. Es pagès Joan Vallespir de Can Pere Pina va topar amb tres caps de bou de bronze a sa zona des santuari coberta de vegetació. Sa troballa va convertir Son Corró en un lloc clau de sa prehistòria mallorquina. Gairebé cap altre objecte vincula es nom de Costitx tan directament amb s'arqueologia prehistòrica de s'illa.

No s'ha aclarit definitivament què significaven antigament es caps. Es bou podria haver estat relacionat amb sa ramaderia, sa fertilitat o concepcions guerreres, però d'això no se'n pot deduir una interpretació inequívoca. També s'ha debatut si ses peces es varen fabricar a Mallorca o varen ser importades d'un centre més especialitzat tècnicament i artísticament. Són precisament aquestes preguntes obertes allò que dona importància a sa troballa.

Es originals varen arribar al Museu Arqueològic Nacional de Madrid. Es fet que no quedassin a Mallorca encara es contempla amb pesar a s'illa. Ses rèpliques de Costitx i des Museu de Mallorca recorden sa troballa, però al mateix santuari no hi ha cap bronze original. Per tant, es lloc actual explica sobretot s'arquitectura i es context de sa troballa; qui vulgui conèixer sa forma des caps de bou hauria de completar sa visita amb ses reproduccions de Costitx.

Recerca i reconstrucció

Bartomeu Ferrà va ser un des primers arqueòlegs que varen estudiar Son Corró de manera sistemàtica. Sa seva interpretació partia d'una coberta sostinguda per un nombre elevat de columnes. Ses investigacions posteriors dirigides per Guillem Rosselló Bordoy varen arribar a un nombre de columnes clarament inferior i varen donar lloc a sa forma que avui es pot veure al recinte.

Aquesta restauració no està exempta de controvèrsia. Es crítics dubten que ses pedres cilíndriques estiguessin originàriament alineades amb tanta regularitat com a sa presentació actual. Segons una altra lectura, podrien haver estat més aviat pilars rituals independents. Per això, Son Corró no és només una finestra a sa prehistòria, sinó també un exemple clar de com s'arqueologia desenvolupa una imatge espacial a partir de vestigis fragmentaris i de per què aquesta imatge continua essent discutible.

Què s'hi pot veure

S'espai rectangular des santuari

Sa primera impressió està determinada per una planta ben delimitada, d'aparença rectangular. Ses filades baixes de pedra dibuixen s'antic cos de s'edifici, mentre que es elements dreçats de s'interior estructuren s'espai. A diferència d'un gran poblat talaiòtic, aquí no hi ha cases, carrerons ni estructures defensives per recórrer. Tot es concentra en una única zona interpretada com a sagrada.

Precisament aquesta concentració ajuda a llegir es lloc. Des de fora es pot seguir com ses traces des murs tanquen un espai interior; a dins crida s'atenció que no s'hi reconeguin moltes cambres petites. Això encaixa amb es tipus general des santuaris posttalaiòtics, es espai interior des quals no estava dividit com una casa. Tanmateix, ses parts conservades i completades no s'han d'entendre com un plànol constructiu del tot confirmat. Allò que es veu és una presentació arqueològica que combina es vestigis originals amb una ordenació moderna.

Ses columnes i sa seva disposició

Es elements constructius més vistosos són ses sis columnes visibles avui, o estructures de pedra dreçades com a columnes. Fan que s'espai sembli dividit en tres àmbits longitudinals i transmeten immediatament sa idea d'una coberta sostinguda. Però és precisament aquí on comença sa controvèrsia científica: sa disposició regular prové de sa reconstrucció moderna i no és una ordenació prehistòrica que s'hagi conservat intacta.

Per a sa visita, aquesta distinció és decisiva. Ses columnes no són menys dignes de veure perquè se'n discuteixi sa posició actual; al contrari, fan visible un problema fonamental de sa divulgació arqueològica. Es elements constructius trobats dispersos expliquen poca cosa sobre s'altura i s'efecte espacial. Quan es tornen a dreçar, se'n crea una imatge més comprensible, però alhora augmenta es risc de presentar una hipòtesi com si fos una certesa.

Sa millor opció és contemplar primer es conjunt des de fora. Des d'allà es poden captar conjuntament sa planta i sa disposició de ses columnes. Després convé canviar de perspectiva al llarg des costat longitudinal: ses pedres queden aleshores una darrere s'altra i s'efecte pretès d'una sala estructurada es fa especialment evident. Qui després s'acosti més a cada element podrà apreciar millor com de massís i irregular és es material petri emprat.

Restes de murs i marge des terreny

Son Corró està situat en un pendent lleugerament elevat per damunt des camp adjacent. Sa ubicació no és espectacular, però separa es lloc de culte de s'entorn agrícola immediat. Es paratge també mostra fins a quin punt sa prehistòria i es paisatge cultural actual estan units al Pla de Mallorca: es santuari no és un monument de muntanya aïllat, sinó part d'un espai rural utilitzat des de fa molt de temps.

Ses restes baixes des murs exigeixen més atenció que ses columnes. Marquen es límit entre s'antic espai interior i es seu entorn, i ajuden a entendre s'orientació de s'edifici. Com que només es conserva o es presenta una part des conjunt original, sa mirada no ha de cercar una façana completa. Són més reveladores ses transicions: on acaba es límit reconstruït de s'espai, on comença es terreny obert i com s'ordenen ses pedres dreçades dins aquesta delimitació?

Es context invisible de sa troballa

Ses peces més famoses de Son Corró no es poden veure al jaciment. Precisament per això val la pena interpretar mentalment s'espai buit entre ses pedres. Aquí es varen descobrir es tres caps de bou de bronze que vinculen es lloc amb ses concepcions religioses i ses habilitats artesanals de sa població posttalaiòtica. Sense aquesta troballa, es conjunt es podria confondre fàcilment amb una petita estructura de pedres difícil d'interpretar; gràcies a ella, es converteix en un des jaciments més importants de sa prehistòria mallorquina.

Es bronzes no eren un complement decoratiu d'una exposició actual, sinó objectes procedents des context històric des santuari. Sa seva col·locació i utilització exactes continuen essent incertes. Per tant, al mateix lloc és més productiu mantenir sa prudència que imaginar una història ritual acabada: es murs delimiten s'espai, ses columnes reprodueixen una arquitectura possible i ses troballes conegudes mostren que aquí es varen dur a terme activitats que anaven més enllà de sa vida quotidiana.

Sa visita

Arribar-hi i orientar-se

Es recinte és accessible a qualsevol hora. Tot i així, sa llum des dia és essencial per a sa visita pròpiament dita, perquè es significat des lloc rau en línies baixes de murs, superfícies de pedra i relacions espacials que amb foscor gairebé no es poden percebre adequadament. Abans des desplaçament convé comprovar si hi ha actualment normes especials d'accés.

En arribar, és recomanable no entrar immediatament entre ses columnes. Es punt inicial més comprensible és fora de sa planta, des d'on es pot contemplar tot es conjunt. Només amb una mica de distància es fa evident com de petit és s'espai des santuari en comparació amb sa seva importància arqueològica. Després, sa mirada pot passar des murs exteriors als elements dreçats.

Un recorregut sense direcció fixa

És convenient fer una volta lenta al conjunt i, després, observar de més a prop ses columnes i ses filades baixes de pedra. Sa imatge canvia clarament durant es recorregut: de front, es elements dreçats semblen pilars individuals; al llarg des seu eix, en canvi, formen una filera ordenada. Aquestes dues perspectives ajuden a entendre sa idea de sa reconstrucció i, alhora, a contemplar-la críticament.

Per obtenir-ne només una visió general, Son Corró continua essent una aturada arqueològica breu. Qui conegui sa història des caps de bou, segueixi es traçat des murs i provi diferents punts de vista pot dedicar molt més temps al lloc. Per això, establir una durada rígida seria poc útil. Es paratge no exigeix una caminada llarga, però recompensa es visitants que no es limiten a fer una fotografia de ses columnes i partir tot d'una.

Moment des dia i afluència de visitants

Gràcies a s'accés continu, sa visita es pot integrar amb flexibilitat dins sa jornada. Qui vulgui evitar tant com sigui possible altres visitants no està limitat a una franja horària estreta. No es poden indicar hores punta fixes i fiables per a aquest petit jaciment d'accés lliure. Es més important és preveure prou llum natural per veure ses estructures baixes.

Amb una llum baixa, es caires i ses superfícies de ses pedres destaquen més que amb una il·luminació plana i uniforme. Tanmateix, per entendre es lloc, s'elecció des moment des dia no hauria de dependre només de sa fotografia. Una volta tranquil·la i sa comparació de diversos eixos visuals aporten més que s'intent de captar sa disposició actual de ses columnes des d'un únic punt suposadament ideal.

Com arribar-hi i aparcar

De Palma i de s'aeroport a Costitx

Des de s'aeroport de Palma, sa ruta indicada passa per sa Ma-3011 fins a Costitx. Fins al poble hi ha 32 quilòmetres per carretera i es trajecte dura uns 34 minuts. Des des centre de Palma, sa ruta passa primer per sa Ma-19 i després per sa Ma-3011. Fins a Costitx hi ha 35 quilòmetres per carretera i s'han de preveure uns 42 minuts de trajecte.

Aquestes distàncies i durades corresponen expressament només al trajecte fins a Costitx, no fins al mateix santuari. Son Corró es troba fora des nucli urbà, a sa connexió entre Costitx i Sencelles. Per al darrer tram s'ha de seguir sa Ma-3121 en direcció a Sencelles. Es jaciment està situat en aquesta carretera, a s'altura des punt quilomètric 2,8, i és visible des de sa via o està senyalitzat.

Es darrer tram per sa Ma-3121

Sa ubicació al costat de sa Ma-3121 fa que Son Corró sigui relativament fàcil de trobar, però exigeix atenció a s'hora de girar i aturar-se. No és un lloc d'interès situat en una zona de vianants, sinó un jaciment arqueològic al marge d'una carretera. Per això, s'accés s'ha de cercar amb antelació i sense frenar de manera brusca.

En estacionar es vehicle, s'ha de procurar no bloquejar ni sa calçada ni es accessos a terrenys agrícoles. Es jaciment està pensat com una aturada compacta. Qui planifiqui sa ruta amb un navegador s'hauria d'orientar pes nom des santuari i per sa Ma-3121, no només pes centre de Costitx.

Amb autobús i a peu

Costitx disposa de connexions d'autobús regionals; es mòdul de transport de sa pàgina mostra ses aturades actuals. Es punts de baixada són dins o prop des poble, mentre que Son Corró està fora des centre, a sa carretera cap a Sencelles. Per tant, s'ha de preveure temps addicional per al tram restant.

Qui continuï a peu no recorrerà un camí museístic urbà, sinó un paisatge rural de carretera. Sa visibilitat, es trànsit i ses condicions meteorològiques s'han de tenir en compte durant sa planificació. Sa ruta arqueològica de Sencelles i Costitx també està pensada, en principi, per fer-se a peu o amb bicicleta, però es diferents jaciments estan dispersos; Son Corró només n'és una aturada i no un punt de partida central amb una infraestructura completa.

Pels voltants

Costitx

Costitx és prou petit perquè, després de Son Corró, no sembli un segon gran programa de visites. Precisament això encaixa amb es santuari. Al poble es pot continuar explorant es context arqueològic de sa troballa, perquè s'hi exposen reproduccions des famosos caps de bou. Donen una forma visible als bronzes que falten al mateix jaciment i permeten entendre per què Son Corró es va fer conegut molt més enllà des municipi.

A més, es carrers tranquils i sa parròquia Nativitat de la Mare de Déu caracteritzen es nucli urbà. Costitx no és un museu a l'aire lliure escenificat; es poble transmet més aviat es caràcter des Pla de Mallorca, on pobles, camps, camins antics i jaciments prehistòrics se succeeixen a poca distància. Per això, una volta pes centre és un complement adequat que no desvia s'atenció des tema principal de sa visita.

Sa ruta arqueològica Sencelles–Costitx

Son Corró forma part d'una ruta arqueològica pes municipis de Sencelles i Costitx. Connecta jaciments de diverses èpoques prehistòriques i és adequada per a viatgers que no només vulguin contemplar un monument aïllat, sinó també comprendre s'evolució al llarg des temps. Entre ses aturades hi ha sa Cova des Camp des Bisbe, es Talaiot de Son Fred i es poblat naviforme des Turassot.

Sa successió fa visibles diferències que es poden difuminar fàcilment durant visites aïllades: una construcció funerària d'ús comunitari, un assentament talaiòtic, un santuari posttalaiòtic i habitatges naviformes no pertanyen automàticament a sa mateixa època ni tenen sa mateixa funció. Dins aquesta ruta, Son Corró assumeix es paper de lloc de culte, sa fama des qual està estretament vinculada amb es caps de bou de bronze.

Altres jaciments, com Binifat i Cas Canar, només són accessibles durant visites guiades organitzades periòdicament. Per tant, no sempre és possible visitar espontàniament tots es llocs esmentats. Per fer una excursió senzilla, convé combinar Son Corró amb ses aturades d'accés lliure i una estada a Costitx o Sencelles.

Es Pla de Mallorca rural

Es trajecte entre Costitx i Sencelles travessa es tranquil centre de s'illa, on ses restes arqueològiques no queden ocultes per grans construccions urbanes modernes. Son Corró resulta especialment comprensible dins aquest entorn: es jaciment està lleugerament elevat al marge des terrenys cultivats, i no damunt un cim espectacular ni a sa costa.

Qui combini diverses aturades no hauria de sobrecarregar sa jornada amb massa destinacions molt allunyades entre si. Es valor rau en sa comparació de ses formes constructives i es usos. Després de visitar un talaiot o un poblat naviforme, es petit santuari de Son Corró ja no sembla una acumulació casual de pedres, sinó un tipus constructiu propi dins una prehistòria llarga i diversa.