Ses Talaies de Can Xim: zwei Talaiots bei Biniali

Ses Talaies de Can Xim führt mitten hinein in Mallorcas Vorgeschichte. Bei Biniali, im Gebiet von Cascanar, stehen zwei mächtige Talaiots aus großen Steinblöcken nur wenige Schritte voneinander entfernt. Beide besitzen einen quadratischen Grundriss – eine auf Mallorca weniger häufige Form als die bekannten Rundtürme. Einer wurde archäologisch untersucht und gibt den Blick auf seine zentrale Säule frei, der andere liegt noch weitgehend unausgegraben da.

Gerade dieser Kontrast macht den Ort interessant. Beim südlichen Talaiot lassen sich Innenraum, Zugang und konstruktive Details vergleichsweise gut lesen. Der nördliche Bau wirkt verschlossener: Vegetation bedeckt Teile des Mauerwerks, und der gewundene Korridor führt in eine Struktur, deren archäologisches Potenzial noch nicht ausgeschöpft ist. Zwischen beiden Türmen liegen nur etwa 18 Meter.

Ses Talaies de Can Xim ist keine rekonstruierte Schauanlage und kein Museum mit lückenloser Erklärung. Der Reiz entsteht aus dem unmittelbaren Vergleich der beiden Bauten und aus den Fragen, die sie offenlassen. Wer sich für Archäologie, frühe Gesellschaften oder die weniger bekannte Inselmitte interessiert, findet hier einen konzentrierten Ort, an dem sich die Baukunst der Talaiotzeit ungewöhnlich anschaulich studieren lässt.

Zugleich gehört die Fundstätte in einen größeren historischen Zusammenhang. In der Umgebung von Sencelles und Costitx liegen Siedlungen, Heiligtümer, Grabhöhlen und weitere Talaiots. Ses Talaies de Can Xim bildet innerhalb dieser archäologischen Landschaft einen besonderen Fall: Die beiden Türme standen nahe der talaiotischen Siedlung Cascanar, aber nicht einfach als gewöhnliche Wohnbauten inmitten eines Häuserverbandes.

Geschichte und Bedeutung

Um etwa 900 v. Chr. veränderte sich das Siedlungsbild im Inneren Mallorcas. Ältere naviforme Siedlungen wurden aufgegeben oder umgestaltet; an ihre Stelle traten Gemeinschaften, deren markanteste Bauten die turmartigen Talaiots waren. Die Entstehung der beiden Türme von Can Xim wird in die Talaiotzeit zwischen 900 und 550 v. Chr. eingeordnet. Die Fundstätte weist darüber hinaus auch eine posttalaiotische Chronologie auf.

Die großen Türme waren mehr als bloße Zweckbauten. In der Region gruppierten sich Häuser häufig um Talaiots, während andere Exemplare einzeln zwischen Siedlungen standen. Solche Bauten konnten der Kontrolle des umliegenden Landes und der Viehherden dienen; zugleich werden gemeinschaftliche Riten mit politischer und wirtschaftlicher Bedeutung mit ihnen verbunden. Die Lage und Gestaltung von Can Xim haben deshalb mehrere Deutungen hervorgebracht.

Die Verbindung zu Cascanar

Nur eine kurze Strecke trennte die beiden Talaiots von der prähistorischen Siedlung Cascanar. Nach einer verbreiteten Interpretation wurden sie von deren Bewohnern errichtet. Bemerkenswert ist, dass die Türme als eng benachbartes Paar außerhalb des eigentlichen größeren Siedlungsverbandes betrachtet werden. Gerade diese abgesetzte Lage hat die Vermutung gestützt, hier habe ein besonderer gemeinschaftlicher oder symbolischer Ort gelegen.

Die beiden Bauwerke werden daher auch Talaiots de Cascanar genannt. Der alternative Name ist nicht bloß eine sprachliche Variante, sondern weist auf ihren historischen Bezug zur nahen Gemeinschaft hin. Zugleich bleibt Vorsicht angebracht: Nicht alle Bereiche der Fundstätte sind ausgegraben, und damit fehlt ein vollständiges Bild der Nutzung und ihrer möglichen Veränderungen im Lauf der Zeit.

Ritual, Versammlung oder Kontrolle

Als wahrscheinlich gilt eine zeremonielle oder rituelle Funktion. Auch Zusammenkünfte mit sozialer oder politischer Bedeutung sowie die Überwachung von Territorium und Vieh werden als Möglichkeiten diskutiert. Diese Erklärungen schließen einander nicht zwingend aus: Ein monumentaler Bau konnte für eine Gemeinschaft zugleich sichtbares Zeichen, Treffpunkt und Ort besonderer Handlungen sein.

Für eine Bestattungsnutzung spricht der Fund des Skeletts einer Frau. Dagegen konnten die Ausgrabungen eine Verwendung als gewöhnlicher Wohnraum nicht bestätigen. Das ist ein wichtiger Unterschied. Wer vor den dicken Mauern steht, blickt nicht einfach auf zwei prähistorische Häuser, sondern vermutlich auf Bauten, die aus dem Alltag hervorgehoben waren und eine gemeinschaftliche Bedeutung besaßen.

Monumente einer gegliederten Gesellschaft

Schon die Verarbeitung der großen, teils als zyklopisch beschriebenen Steine setzt abgestimmte Arbeit voraus. Planung, Materialbeschaffung und Bau mussten organisiert werden. In der Forschung werden deshalb auch religiöse und politische Kräfte als mögliche Träger des Bauprojekts genannt. Die Türme lassen eine Gesellschaft erkennen, in der Aufgaben verteilt und gemeinsame Großbauten durchgesetzt werden konnten.

Ses Talaies de Can Xim erzählt diese Geschichte ohne Schrift und fast ohne bildliche Ausschmückung. Die Aussage steckt im Aufwand: Zwei ähnlich große Türme wurden dicht nebeneinander errichtet, ihre Eingänge jedoch unterschiedlich ausgerichtet. Dass eine Gemeinschaft solche Monumente schuf, zeigt, wie wichtig der Ort für ihre innere Ordnung oder ihre Rituale gewesen sein muss – auch wenn deren genauer Ablauf unbekannt bleibt.

Was es zu sehen gibt

Der erste Eindruck wird von Masse und Nähe bestimmt. Zwei annähernd gleich große Steinbauten stehen etwa 18 Meter auseinander. Beide haben einen quadratischen Grundriss, Seitenlängen von ungefähr 11 Metern und erhaltene Mauern von etwa zweieinhalb bis drei Metern Höhe. Ihre Ähnlichkeit wirkt bewusst, doch Zugänge, Erhaltungszustand und sichtbares Inneres unterscheiden sich deutlich.

Der nördliche Talaiot

Der nördliche Turm misst ungefähr 11 Meter je Seite und erreicht maximal etwa 2,8 Meter Höhe. Sein Mauerwerk besteht aus sehr großen Steinen. Besonders auffällig ist der Eingang: Er ist rund zwei Meter hoch und etwa 1,1 Meter breit und wird von einem mächtigen waagerechten Sturz überspannt. Die Öffnung ist nach Westen orientiert, genauer mit 260 Grad angegeben.

Hinter der Tür folgt keine gerade Sichtachse in die Kammer. Der Korridor verläuft gewunden. Dadurch erschließt sich der Bau nicht mit einem einzigen Blick; Außenraum, Durchgang und Inneres sind klar voneinander getrennt. Dieser Zugang gehört zu den wichtigsten Details der Anlage, denn er zeigt, dass die Erbauer nicht nur Steinmassen auftürmten, sondern die Bewegung und Sicht innerhalb des Gebäudes gezielt lenkten.

Der nördliche Talaiot ist nicht ausgegraben. Vegetation bedeckt Teile der Struktur, sodass seine Form weniger offen lesbar ist als beim südlichen Nachbarn. Das schmälert seine Bedeutung nicht. Im Gegenteil: Hier wird sichtbar, wie viel archäologische Information noch im Boden und zwischen den verstürzten Partien verborgen sein kann. Der Bau ist kein fertiges Ausstellungsstück, sondern ein bislang nur teilweise erschlossener Fundort.

Der südliche Talaiot

Mit einer Seitenlänge von etwa 10,8 Metern und einer maximal erhaltenen Höhe von rund 2,8 Metern ähnelt der südliche Talaiot seinem Gegenstück stark. Sein Eingang weist jedoch nach Südosten. Auch dieser Zugang verläuft nicht geradlinig, sondern windet sich in Richtung der inneren Kammer. So treffen beinahe gleiche Außenformen auf bewusst verschieden ausgerichtete Zugänge.

Für den gewundenen Verlauf werden mehrere Wirkungen angenommen. Das Innere war von außen nicht unmittelbar sichtbar, während umgekehrt der Blick aus der Kammer nicht einfach ins Freie fiel. Zudem gelangte weniger Licht hinein. Schließlich konnte ein abgewinkelter Korridor leichter kontrolliert werden als ein gerader Durchgang. Ob eine dieser Wirkungen entscheidend war oder mehrere zusammengehörten, lässt sich nicht abschließend bestimmen.

Der südliche Talaiot wurde ausgegraben. Dadurch ist sein Innenraum wesentlich besser zu erkennen, und hier zeigt sich jenes Bauteil, das viele Besucher bei einem Talaiot zunächst übersehen würden: die zentrale Säule. Sie gehörte zur Konstruktion der Kammer und trug die darüberliegenden Bauteile. Das Zusammenspiel von Außenmauer, schmalem Zugang und Säule vermittelt eine Vorstellung davon, wie technisch durchdacht diese monumentalen Gebäude waren.

Die zentrale Säule

Die Säule in der Kammer ist der aufschlussreichste Unterschied zwischen dem heutigen Erscheinungsbild beider Türme. Während der nördliche Talaiot sein Inneres weitgehend entzieht, lässt sich beim südlichen Exemplar die räumliche Ordnung verfolgen: Der gewundene Gang führt in eine Kammer, deren Zentrum nicht frei blieb, sondern konstruktiv besetzt war.

Eine solche Mittelsäule war ein typisches Element dieser Gebäude. Sie half, die Last des oberen Abschlusses aufzunehmen. Vor Ort lohnt es sich deshalb, nicht nur die großen Außensteine zu betrachten. Die Säule zeigt, dass ein Talaiot kein massiver Steinhaufen war. Hinter der monumentalen Hülle lag ein geplanter Innenraum, dessen Überdeckung eine genaue Kenntnis von Lasten, Auflagepunkten und Steinbau erforderte.

Die beiden angebauten Einfriedungen

An den südlichen Talaiot schließen zwei weitere umgrenzte Bereiche an. Sie erweitern die Fundstätte über das einfache Turmpaar hinaus und zeigen, dass der südliche Bau Teil einer komplexeren Anlage war. Ihre Existenz ist auch für die Deutung wichtig: Handlungen konnten sich nicht nur in der dunkleren Kammer, sondern ebenso in unmittelbar angeschlossenen Bereichen abgespielt haben.

Welche konkrete Aufgabe diese Einfriedungen erfüllten, ist nicht sicher geklärt. Sie sollten daher nicht vorschnell als Wohnräume, Höfe oder Kultplätze bezeichnet werden. Beim Rundgang helfen sie dennoch, den Blick zu weiten. Ses Talaies de Can Xim besteht nicht lediglich aus zwei isolierten Kuben; zumindest am südlichen Talaiot war die Architektur räumlich ausgedehnter.

Das Turmpaar als Gesamtanlage

Am besten erschließt sich Can Xim im Vergleich. Vom Raum zwischen den Bauten lassen sich Proportionen und Abstände erfassen, anschließend werden die unterschiedlich orientierten Eingänge einzeln betrachtet. Die ähnliche Größe legt eine enge Beziehung nahe, während die voneinander abweichenden Zugangsrichtungen gegen eine bloße Wiederholung desselben Bauplans sprechen.

Die quadratische Form ist dabei selbst eine Sehenswürdigkeit. Auf Mallorca existieren sowohl runde als auch quadratische Talaiots; in der Umgebung werden etwa Son Fred und Binifat den runden, Cascanar beziehungsweise Can Xim den quadratischen Beispielen zugerechnet. Das macht die Anlage besonders geeignet, um später auf der archäologischen Route unterschiedliche Bautypen miteinander zu vergleichen.

Der Besuch

Der Zugang zum südlichen Turm lenkt den Blick automatisch in die Tiefe. Erst kommt der große Türsturz, dann der geknickte Durchgang, schließlich die zentrale Kammer mit ihrer Säule. Dieser Ablauf sollte nicht hastig betrachtet werden. Schon ein Wechsel des Standpunkts macht verständlich, wie wirksam der gewundene Korridor direkte Sicht und Lichteinfall begrenzt.

Ein sinnvoller Rundgang

Als Auftakt bietet sich der Zwischenraum der beiden Türme an. Von dort wird die Gesamtidee des Ortes sichtbar: zwei fast gleich dimensionierte quadratische Monumente in sehr geringem Abstand. Danach lohnt der nördliche Talaiot mit seinem großen Türsturz und dem noch unausgegrabenen, teilweise bewachsenen Zustand. Den Abschluss bildet der südliche Bau, weil dort Eingang, Kammer und Mittelsäule am deutlichsten zusammengelesen werden können.

Eine feste Besichtigungsdauer lässt sich dem Ort nicht sinnvoll auferlegen. Die Anlage ist kompakt, doch die Beschäftigung mit Mauertechnik, Eingängen und den beiden gegensätzlichen Erhaltungszuständen kann den Aufenthalt deutlich vertiefen. Wer nur einen kurzen Blick auf die Türme werfen möchte, braucht entsprechend weniger Zeit als Besucher, die beide Zugänge vergleichen und die Konstruktion der Kammer nachvollziehen wollen.

Besuchszeiten und Zugang

Verlässliche Öffnungszeiten und Eintrittsbedingungen sollten unmittelbar vor dem Besuch aktuell geprüft werden. Die archäologische Route führt Ses Talaies de Can Xim als eine ihrer Stationen; daraus sollte jedoch nicht automatisch geschlossen werden, dass Zugang und Besuchspraxis jederzeit unverändert bleiben. Besonders bei einer eigens für die Fundstätte unternommenen Fahrt ist eine aktuelle Kontrolle sinnvoll.

Für einen Besuch ohne Führung hilft eine kurze Vorbereitung. Begriffe wie Talaiot, Mittelsäule und gewundener Korridor erschließen mehr als die bloße Vorstellung eines Wachturms. Gelegentlich werden zudem geführte Besuche im Rahmen der archäologischen Route oder regionaler Veranstaltungen angeboten. Solche Termine können die unterschiedlichen Deutungen des Ortes verständlicher machen, sind aber von der individuellen Besichtigung zu trennen.

Andrang und Tagesplanung

Die Quellen nennen kein belastbares Muster für besonders ruhige oder stark besuchte Tageszeiten. Wer anderen Gruppen ausweichen möchte, sollte daher vor allem angekündigte Führungen und Veranstaltungen berücksichtigen. Für die Wahrnehmung der Architektur ist ausreichend Helligkeit hilfreich, weil sich die Windungen der Zugänge, die Mauerlagen und die zentrale Säule dann besser voneinander unterscheiden lassen.

Can Xim eignet sich besonders als Station einer thematischen Tour. Die gesamte archäologische Runde durch Sencelles und Costitx umfasst 14 Straßen- und Wegkilometer; für die reine Fortbewegung werden zu Fuß zwei Stunden und 45 Minuten, mit dem Auto 30 Minuten genannt, jeweils ohne Besichtigungsstopps. Wer mehrere Fundorte einplant, sollte den Aufenthalt an den einzelnen Stationen zusätzlich kalkulieren.

Anfahrt und Parken

Die angegebenen Fahrstrecken führen bis Biniali, nicht unmittelbar an die prähistorischen Mauern. Vom Flughafen Palma sind es auf der Straße 31 Kilometer; die Fahrt dauert rund 31 Minuten und verläuft über Ma-30, Ma-13 und Ma-3030. Vom Zentrum Palmas beträgt die Straßenstrecke bis Biniali 28 Kilometer. Über Ma-13, Ma-3030 und Ma-3020 dauert die Fahrt rund 35 Minuten.

Das letzte Stück ab Biniali

Ses Talaies de Can Xim liegt im ländlichen Gebiet bei Cascanar innerhalb der Gemeinde Sencelles. Für das letzte Stück sollte gezielt die archäologische Fundstätte und nicht lediglich ein Ziel mit dem Namen Can Xim gewählt werden: Auf Mallorca tragen auch Unterkünfte und Anwesen diesen Namen. Entscheidend sind die Bezeichnungen Ses Talaies de Can Xim, Talaiots de Can Xim oder Talaiots de Cascanar.

Die archäologische Route durch Sencelles und Costitx lässt sich mit dem Auto, zu Fuß oder per Fahrrad erkunden. Bei einer Rundfahrt ist zu beachten, dass das Parken unmittelbar an einzelnen Fundorten der Route schwierig sein kann. Ein großer, eigens für die Sehenswürdigkeit angelegter Besucherparkplatz sollte deshalb nicht vorausgesetzt werden. Vor Ort sind Zufahrten und private Grundstücksbereiche freizuhalten.

Anreise mit dem Bus

Als Bushaltestellen in der Umgebung sind Camí de ses Ànimes mit der Kennung 47011 und Camí d'Establiments mit der Kennung 47017 erfasst. Sie ersetzen jedoch nicht die Planung des letzten Wegstücks zur archäologischen Stätte. Vor der Fahrt sollten die aktuelle Linie, die Fahrtrichtung und der anschließende Fußweg geprüft werden, zumal die Anlage außerhalb eines dicht bebauten Ortszentrums liegt.

Für eine Besichtigung mehrerer Stationen der archäologischen Route bietet das eigene Fahrzeug oder das Fahrrad größere Flexibilität. Die Runde ist gerade deshalb interessant, weil sie Fundorte verschiedener Epochen und Funktionen verbindet; diese verteilen sich jedoch über das Gebiet von Sencelles und Costitx. Wer nur Can Xim besucht, kann die Fahrt dagegen gezielt über Biniali und Cascanar planen.

In der Umgebung

Biniali gehört zu jener stilleren Inselmitte, in der sich Dörfer, Felder und historische Wege enger miteinander verzahnen als an den großen Urlaubsorten der Küste. Für Ses Talaies de Can Xim ist der Ort ein praktischer Bezugspunkt, während die archäologische Identität der Fundstätte vor allem mit Cascanar und der Gemeinde Sencelles verbunden ist.

Die archäologische Route Sencelles–Costitx

Can Xim ist die sechste Station der archäologischen Route durch Sencelles und Costitx. Die Runde verbindet sehr unterschiedliche Zeugnisse der Vorgeschichte: die Höhle Camp del Bisbe, den Talaiot de Son Fred, das Heiligtum Son Corró, die Siedlung Es Turassot, den Talaiot de Binifat und schließlich Ses Talaies de Can Xim. So entsteht kein loses Sammelsurium, sondern ein Querschnitt durch Bestattung, Siedlung, Kult und Monumentalbau.

Für Can Xim ist besonders der Vergleich mit Son Fred und Binifat lohnend. Deren Talaiots besitzen runde Grundrisse, während die beiden Türme bei Cascanar quadratisch angelegt wurden. Wer mehrere Stationen nacheinander betrachtet, erkennt dadurch schneller, welche Merkmale allgemein zur talaiotischen Architektur gehören und was an Can Xim ungewöhnlich ist.

Cascanar und Sencelles

Die Nähe zur prähistorischen Siedlung Cascanar ist für das Verständnis der Türme wichtiger als ein weiterer Programmpunkt. Can Xim wird als ein von dieser Gemeinschaft geschaffener Ort interpretiert, möglicherweise für Rituale oder Zusammenkünfte außerhalb des gewöhnlichen Wohnbereichs. Die heutige Landschaft trennt einzelne Fundstellen optisch voneinander; historisch gehörten sie wahrscheinlich zu einem gemeinsamen Lebensraum.

Sencelles bietet sich als Ausgangs- oder Endpunkt einer archäologischen Runde an. Dort wird die Geschichte nicht auf einen einzigen spektakulären Fund reduziert. Höhle, Heiligtum, Siedlung und verschiedene Talaiots lassen erkennen, dass die Inselmitte bereits in vorgeschichtlicher Zeit dicht genutzt und sozial organisiert war.

Weinlandschaft der Inselmitte

Ses Talaies de Can Xim liegt außerdem im Gebiet der Herkunftsbezeichnung Binissalem. Bei besonderen Veranstaltungen wurden Besichtigungen der Talaiots bereits mit einer Verkostung regionaler Weine verbunden. Unabhängig von einzelnen Terminen bietet sich daher eine Verbindung von Archäologie und Weinlandschaft an, sofern Besuche und Verkostungen vorab separat organisiert werden.

Die Kombination ist inhaltlich stimmig: Schon für die Talaiotzeit sind in Cas Canar Getreide und Hülsenfrüchte als Nahrung belegt, auch wenn die damalige Form des Ackerbaus nicht abschließend geklärt ist. Die heutige Kulturlandschaft erzählt eine viel spätere Geschichte, macht aber weiterhin sichtbar, warum die fruchtbare Inselmitte über lange Zeit ein wichtiger Lebensraum war.